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賈平凹談測字與占卜

各人有各人那個生命里頭的那種本來之才在那兒
  走走:你一直挺強調意念作用、靈力判斷的,你身上的神秘主義色彩也很濃。關于你的出生就有很多傳說,有說在你出生前不久的一個早春,突然出現了一位布袍草履、腰系黃線雙穗的道士,長得形骨奇異、氣宇不凡,對著你家大院的破舊門樓端詳了老半天,然后對坐在槐樹下歇息的你家二伯說:“這家里要出個人物”;有說你家鄉的二郎廟前有一座魁星樓,魁星的筆尖恰恰指到你家的房脊,鄉里人就傳說你是魁星點出的“商山文曲星”;還說你出生那會兒,就有陰陽先生掐算,說是不宜在家,所以就去了20余里外一個姓李的人家,后來平安墜地,因此起名賈李平。你似乎還有些“特異功能”,比方說夜里做夢,做到夜半起來小解,只要閉眼不讓夢斷,夢果然就不斷。夢得綺麗古怪,醒來全能記得。而且經常夢里發生的事,過不久竟會變成現實;要是家里出什么事,也都有感應,比方說你父親來西安檢查病的那天,清早起來你的眼睛就無緣無故地紅腫,下午他一來,你立即感到有悲苦之災;2000年你為了寫一本書,從西安出發到新疆,經過鳴沙山,當時你去那兒找三毛的衣冠冢,她的衣冠冢上沒有做任何標志,結果沒有找到,但你感覺她應該就在某個地方埋著,于是向她敬了幾支煙,香煙燃燒得非常快,而且有幾個小蜘蛛從遠處飛快爬過來,爬到香煙下邊,然后你就在那個沙堆上寫了“懷念三毛”……這種類似心靈感應的能力你是如何擁有的?
  這種東西它平常有一個積累,也有一個天生,天生它會嘛。為啥這個天一亮雞就叫喚,別的咋不叫喚,兔子咋不叫喚,它雞就叫喚?各人有各人的敏感區,或者說,各人有各人那個生命里頭的那種本來之才在那兒,這就反映我的天分在里頭。你是生來唱歌的,別人一唱歌,你就手舞足蹈你就想唱,我永遠不想唱,是不是?這是一個天性,還有一個是后天慢慢的訓練,為啥說是訓練的經驗問題?你警察當時間長了后,走哪兒光看是不是小偷是不是罪犯,是不是?領導當久了,一坐那兒就訓人指揮人,它是個經驗問題,是后天東西。
  有人也批評我說,誰誰誰的作品里老是愛裝鬼弄神,實際上一是從小生活在山區,我老家那個生活,它那個農村生活,由于是山區生活,山區多巫風,它生活本身就充滿著這個東西,農村本身充滿好多奇奇怪怪的事情。而陜西它出現的奇人異事也特別多,這種環境特別多。這種環境一多吧,它不是說是故意的,它只是把你影響得,把你的思維影響得……或者你的身體都影響到了。二是有一個情趣問題,咱愛好那個,有時注意到它。當然有好多人他不注意不愛好,絕對不相信那個東西。因為我和它接觸多,必然要受到它影響。它倒不是說故意要為之,要怎么怎么,它是自然而然的一個事情。但是這些東西吧,或許是你故意注意那些、留神那些東西,那確實它有好多不可解釋的現象,經常發生那些事情。三是對符號學、《易經》,以及西方哲學閱讀和借鑒。此外,同疾病及生活環境的改變自然也不無關系。
  我最早經常自己在那兒算是在大學時,大學看到外國傳過來一個算命方法,很簡單,但后來就不停豐富那個東西,就創造了我自己的一套東西。它原來是數字方面的一些游戲,以那為基礎,然后慢慢演繹過來,后來我就不弄這一套了,就開始測字了。誰叫我測字,誰讓我判斷,一般它都比較準確,每天幾乎都經歷過這些事情,只是口說無憑。當時有個副主編,生前的時候就想以此寫一本書,因為他和我接觸時間長。我倆有次從蘇州到深圳出差,那一次有世界杯,我們在外頭一路走,走哪都看電視,每天晚上預測,沒有不準的,只是有時進球數不一樣,輸贏是肯定的。現在有賭球,為啥咱沒參與賭球?賭球要把所有隊的啥情況都了解,咱又怕下那個工夫,而且那個外國隊它又不是國家隊,國家隊我都熟悉,它還是各個俱樂部啊、意甲啊、德甲啊、西甲啊,那些球隊我都記不清,何必咱去弄那回事情。
  走走:既然“算命”和“拆字”是你的絕活,能不能具體給講講?
  我確實能測字。西安市發生過幾次兇殺案爆炸案搶劫案,起碼我預測過三次,三次吧,案子一出來,我就給它寫出來,為了有憑據,平常用嘴說,別人事后不承認,我先給你寫出來。其中有一個我還交代公安局有關人士,但是人家不按我那個破。但是后來好長時間它破了以后和我那一對比,是一模一樣的。它這些東西,社會上一般人,你比如說是神秘東西,預測啊、算卦啊,它都是按《易經》來說的,《易經》占卦那一套,那一套當然我也不熟悉,那要記好多東西。但我自己有我自己一套,但這一套別人他也不一定能掌握,它沒有規律性,沒有具體能說出來的一個東西,它有好多是感覺東西。再有一個,它是好多這個外因的東西,算卦里邊講究外因。我給你講個道理,它就像一加一等于二,你學學,肯定學做會計師。那些造宇宙飛船的,也是從一加一學起,人家最后成了航天專家。這道理是為啥?就是基礎都是一樣的,就看你咋個運用那個東西。
  算卦開始以后吧,在這期間,來的任何人、發生的任何響動、坐的任何方位……發生的任何變化吧,一切一切變化,都可能進入卦象里邊進行分析,就看你隨機的判斷力,一般人就是就事論事。你比如說測字,我最拿手的就是給人測字,測字一般文化人都會測字,字嘛,中國字方塊字就是組合嘛,不是左右組合就是上下組合,好像誰都會測字。但是實際上,一般人是就字論字來測的時候,他就是一加一等于二當會計師這種水平,但是我這種,一般真正的高手來測的時候,他依照的也是字的間架結構來測這個字的含義,但是實際上他加入了好多外因的東西,就是我剛剛說的那個方位啊聲響啊來人走動啊啥事啊一切一切都進入了。為啥這種能起作用呢?我給你講個道理你就明白了。
  你比如說咱四個人正在這兒說話呢,突然來了一個罪犯,拿了手榴彈就說,把錢交出來,不交出來我把你們炸死。這個時候咱本來在這兒坐著,你拿照相機、你拿收音機、我坐在這兒拿個手機,這些手機、桌子、人都是目前人類這種符號。突然這罪犯一來,你就溜到這茶幾下邊了,這茶幾就不叫茶幾了,叫啥,叫掩體了,它符號變了。這個手機就不叫手機,當手榴彈當匕首來用了,手機和茶幾的概念就發生轉換了。所以說算卦開始,突然發生任何東西,來人啊,它就代表另一種符號,符號全部就變了,必然對這個卦的最后結論產生影響的。你說有沒有道理?正因為有道理,它才起作用。這就是你瞬息間的判斷。你比如說正在那兒算卦,突然來了個人,這個人來就不是說你姓馬的姓王的具體怎么,就是代表要來人。你比如說你叫我算卦,你這筆財怎么樣,突然來人,就證明這個事能成,肯定這個生意上有一個活轉人。或者他過來給咱倒一杯水,先給我倒,證明你這筆財不一定能得到,水代表財嘛;先給你倒一杯子,證明你這肯定能成,能掙錢。它就是分析這一切東西,看你會不會分析,這里邊有經驗問題、有悟性問題、有感覺問題。世上一切東西它邏輯都是一樣的,就是會推碾子了就會推磨子,它都是轉圈圈。不管你中國的哲學啊、藝術啊,它最高境界都是一回事情,各行各業都是一回事情。藝術上那些相同的東西,別說是個炸油條的,就是釘鞋的,他把他那個工作干好了,他也是藝術。他那個藝術境界和托爾斯泰、莎士比亞的文學境界都是一樣的,道理都是一回事情。你比如說,你像咱經常看這個電視上放的那些音樂大師拉二胡,那個叫啥,弓子吧,慢慢拉,拉得長長的,最后還給你松回去,手一放它就回去了,好像有皮筋在牽著;你看會騎自行車的人都騎得慢得很,不會騎的“撲通”就蹬走了;不會寫字的人,“唰”一下就寫過去了,會寫字的都是慢慢寫,把草書當楷書寫……它道理都是一回事情,不管各行各業,它那個境界都是一回事情。

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